Шарко Жан- Мартен.
1825 г. — 1893 г. (67 лет).
Французский врач- психиатр.
Научная сфера: Медицина, Неврология.
Место работы: клиника Сальпетриер (Париж),медицинский факультет Парижского университета.
Известен как:
Создатель душа Шарко, учитель Фрейда и многих известных врачей (в частности Жозефа Бабинского, Эдуарда Бриссо), исследователь истерии. Провёл большое число клинических исследований в области психиатрии с использованием гипноза как основного инструмента доказательства своих гипотез. Основатель кафедры психиатрии в Парижском университете. Член Парижской Академии наук (с 1863 года). Был членом Французского Географического общества.
Биография:
Родился в Париже 29 ноября 1825 года в семье бедных ремесленников-каретников. Его отец из трёх сыновей смог дать хорошее образование только Жану Мартену. Его определили в лицей Кондорсе. В 1844 году он поступил на медицинский факультет Парижского университета, через четыре года стал интерном в больнице Сальпетриер, открытой в 1656 году и предназначенной для "престарелых женщин и частью как приют для эпилептичек и помешанных".
Шарко, Жан- Мартен.
В начале своей исследовательской деятельности Шарко занимался преимущественно внутренними болезнями (туберкулёз, ревматизм, пневмонии, болезни почек). Позже он стал изучать строение мозга, локализацию функций в нём, и болезни, связанные с нарушением мозговых структур. Используя патоморфологические данные, он установил связь между полиомиелитом и некоторыми другими заболеваниями, проявляющимися в атрофии мышц.
Работы Шарко охватывают и другие аспекты неврологии. Он был первым, чтобы описать дегенерация связок и суставных поверхностей из-за отсутствия использования или управления, которая теперь называется сустав Шарко. Он провел исследование, чтобы определить участки мозга, отвечающие за конкретные функции нерва и обнаружил важность мелких артерий в мозговое кровоизлияние.
В 1858 году Шарко стал доктором медицины, в 1860 году — профессором невропатологии. В 1862 году он возвращается в больницу уже в качестве главного врача, ему достается отделение с "не-психическими эпилептичками и истеричками" (тогда считали, что истерия — заболевание не психического характера).
В 1866 году Шарко начал читать в Сальпетриер лекции по внутренним, а с 1870 года — по нервным болезням, они пользовались большим успехом, на них съезжались известные врачи и ученые.
В 1868 году дал первое подробное описание рассеянного склероза, а в 1869 — амиотрофического бокового склероза. Совместно с Ш. Бушаром установил причины кровоизлияний в мозг. Занимаясь травмами спинного мозга, подробно описал его анатомию и физиологию.
С 1870 году Шарко заинтересовался заболеваниями нервной системы (рассеянный склероз, болезнь Паркинсона). В клинике Сальпетриер он руководил отделением с больными истерией. Ко времени, когда Шарко подошёл к изучению природы истерии, эта болезнь считалась исключительно женской, а её причины видели в нарушении работы матки.
Шарко читает лекцию об истерии. Женщину поддерживает ученик Шарко Жозеф Бабинский.
Понятие "истерия" возникло в Древней Греции и происходит от греческого слова "матка". Гиппократ предполагал, что матка блуждает по телу в поисках влажности. Таким образом, истерия веками считалась исключительно женской болезнью. В 17 в. истерию стали отождествлять с колдовством, что никак не способствовало ее пониманию и привело к тому, что многие несчастные жертвы заболевания были сожжены на костре. Только в исследованиях Ж.-М.Шарко в конце 19 в. была сделана попытка научного подхода к истерии. Шарко показал, что многие ее симптомы можно облегчить с помощью гипноза и других форм внушения, а его ученик П.Жане разработал теорию диссоциации (расщепления сознания) и психического напряжения для объяснения заболевания.
В своей клинической практике Шарко обратил внимание на то, что его пациентки часто страдали такими соматическими заболеваниями, как параличи, слепота, опухоли, не имея при этом ни нарушений мозга, ни других характерных в таких случаях органических нарушений. Он также заметил, что эти женщины обладали повышенной чувствительностью к гипнозу. На публичных лекциях по медицине и психопатологии Шарко проводил эксперименты, в ходе которых вводил своих больных в состояние гипноза и внушал им, что они страдают параличом той или иной части тела. После выхода из гипнотического состояния испытуемые действительно оказывались парализованными. Так же с помощью гипноза Шарко возвращал их в обычное, здоровое состояние.
В результате он пришёл к выводу, что при истерии человек находится в состоянии, подобном гипнозу, в обычной жизни. У такого человека может наступить паралич либо от сильного удара по какой-либо части тела, или от слабого, но постоянного и монотонного воздействия какого-то раздражителя (что выступает здесь как аналог внушения гипнотизера).
ГИПНОЗ, состояние измененного сознания, или транса, в которое человек (субъект) вводится другим человеком (гипнотизером) при помощи внушения. Находящийся под гипнозом, действуя на бессознательном или подсознательном уровне, способен выполнять словесные инструкции гипнотизера. Поведение загипнотизированного обычно напоминает его нормальное поведение в состоянии бодрствования. Но есть одно существенное отличие – исключительная концентрация внимания на внушении гипнотизера и реализации этого внушения. Субъект поддерживает сенсорный и двигательный контакт с окружающим, т.е. способность слушать и понимать речь, беседовать, совершать движения, ходить. Но если внушить, что его нога или рука потеряла чувствительность, он не почувствует укола или какого-либо другого физического раздражения.
Шарко, Жан- Мартен.
Наряду с научной школой Сальпетриер, главой которой был Шарко, существовала и школа в Нанси, созданная Амбруазом Огюстом Льебо. Она также возникла на базе клиники и тоже занималась изучением природы гипноза и его использованием на практике. Ученые из Нанси предложили другое понимание гипноза как общего для всех людей свойства внушаемости, но выраженного у разных людей в разной степени. Они полностью отрицали причастность периферической нервной системы к гипнозу. По мнению нансинской школы, природа гипноза психологическая, тогда как Шарко считал её органической. Сегодня стало ясно, что в этом отношении была права школа Нанси, но нельзя недооценивать и вклад, который внес Шарко в исследования этой проблемы. Дискуссия между двумя школами создала научную базу для изучения явлений гипнотизма и внушения, они усовершенствовали технику применения гипноза и сделали его реальным и эффективным инструментом для исследования и лечения нервных болезней. Важнейшим результатом их исследований было установление теснейших связей между психологией и физиологией.
В 1883 году Шарко, уже будучи ученым с мировым именем, стал членом Парижской академии наук. К этому времени он имел множество учеников, был почётным членом нескольких иностранных академий и научных обществ.
Ж. М. Шарко оказал огромное влияние на Зигмунда Фрейда. В 1885 году Фрейд приехал на стажировку к Шарко в клинику Сальпетриер. Четыре месяца, которые Фрейд провел в клинике, определили направление его дальнейшей работы. Шарко считал Фрейда способным студентом и доверил ему перевод своих работ на немецкий язык. Именно в своих исследованиях по истерии Фрейд делает первые наброски по психоанализу. Позже он говорил о Ж. М. Шарко: "Ни один человек не имел на меня такого влияния… Мне случалось выходить с его лекций с таким ощущением, словно я выхожу из Нотр-Дама, полный новым представлением о совершенстве".
За время работы Шарко в больнице Сальпетриер, она превратилась в большой исследовательский институт мирового значения. Учениками Шарко были такие учёные, как Рише, П.Жане, А.Бине, которые продолжили его дело. Так же Шарко был учителем и наставником великого русского учёного В. М. Бехтерева.
З.Фрейд – автор классических исследований роли бессознательного и механизма вытеснения в развитии конверсионных симптомов – может считаться отцом теории конверсии.
Зигмунд Фрейд.
Лечебный душ Шарко:
Шарко уделил много внимания воздействию воды на нервную систему. Было замечено, что сильное воздействие струи на организм человека способно значительно улучшить эмоциональное состояние. Также это позволяло справиться со стрессом, придать бодрости, и, несмотря на некоторые болезненные ощущения при процедуре, поднять настроение. Такое изобретение, как душ Шарко, оказалось очень полезным для решения проблем психики, с которыми сталкивались в 19 веке. Соответственно, с тех пор ничего не изменилось.
Единственным отличием стало то, что современные врачи заметили множество других полезных качеств, которыми обладал душ Шарко. К примеру, это повышение тонуса организма и упругости кожи. А также решение такой деликатной проблемы, как целлюлит. Самого доктора Шарко этот вопрос мало волновал в пору его исследований. Что понятно, учитывая его специализацию и цели. Поэтому замечательно, что сейчас можно воспользоваться всеми преимуществами, которые дает душ Шарко.
Гениальный врач Шарко создал кафедру для душевых процедур. Душевая кафедра создает высокий напор (вода температурой около 10 градусов воспринимается теплой), но не делает струи воды легкими, быстрыми, летящими с высокой скоростью. И поэтому душ Шарко может оставлять синяки - он как бы "бьет" кулаком по телу. Однако, с 19 века этот душ является лучшим средством лечения ожирения и других болезней обмена веществ. Чтобы принять душ высокого напора с лечебными целями, надо обращаться в специальные водолечебницы - такой душ проводить должен специально обученный персонал. Уникальные струи Шарко
Шарко умер 16 августа 1893 году в Морване (департамент Ньевр). Его похороны прошли тихо и скромно, так как при жизни он просил, чтобы "на его гроб не было возложено ни одного венка и над его могилой не было произнесено ни одной речи".
Уже после смерти Шарко, в 1899 году была опубликована его книга "Исцеляющая вера". В ней говорится о решающей роли веры (сегодня — внушения) в происхождении и лечении симптомов истерии. Все знаменитые "чудесные исцеления" соматических заболеваний с помощью святых, их мощей, икон и т. п. Шарко объясняет тем же механизмом, который он демонстрировал в своих экспериментах. "Целительная вера религиозная и мирская не может быть раздвоенной; это один и тот же мозговой процесс, производящий одинаковые действия", — говорил он. Твердое убеждение больного в будущее излечение является самым главным лекарством в такого рода исцелении; создание у человека такого убеждения — задача целителя. Шарко полагал, что известные религиозные целители, такие как Франциск Ассизский, Св. Тереза, сами "страдали такой же болезнью, проявления которой затем они стали исцелять", то есть истерией.
Шарко видел истоки истерии в нарушении работы периферической нервной системы. Такого рода нарушения, по его мнению, приводят человека в особенно чувствительное к внешним воздействиям состояние, а это, как правило, влечет за собой истерию. Шарко добился возможности принимать у себя в больнице не только женщин, но и мужчин. В результате исследований подтвердились его выводы о том, что истерия — не только женская болезнь.
Награды:
Офицер ордена Почётного легиона.
(N.N.)
Комментарии
Отправить комментарий
Оставьте пожалуйста Ваше мнение.